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）古时雅集，是骚人墨客聚在一道经过挂画、吟诗、抚琴、礼茶、挥毫泼墨等艺术情势来熏陶情操的袖珍聚集
5月24日，长泰瑞马·棠颂雅宋极简美学赏鉴会精粹揭幕，为美而来，冷艳济宁城
据明朝崇祯年间监察御史姜思睿所撰写的《昙华寺常住碑》记载，昙华寺过去是明代光禄大夫、著名学者施石桥的读书草堂
传说中，博学多才的施石桥常在这里开馆讲学，他不计贫富与良莠，均尽心教学
因其教学精辟，凡经其指点的学生入场应试没有不高中的
后来他的曾孙施泰维捐建为寺，种有优昙的那个偏院就是施家的花园，而此株优昙为施石桥亲手所种
据说，他寿终后，他的学生在树下悼念他时，就似他在心中指点一般，因而每有疑难问题，便到树下静思
第一重境界，吃饭就是吃饭
第一，饿了才吃，第二，饿了就吃
这是小民境界，起点不高，搞得自己的想象力也贫乏
叫花子想象的皇帝老儿的生活：合上眼就睡，睁开眼烙饼卷大葱就到嘴，敞开了吃！——他不知道世界上居然还有东西比烙饼卷大葱更好吃
商店的主人也许不知道，是他们自己，在我甚至更多的人们面前立起了一道无形的屏障
在村庄里，夜晚的睡眠是很好的
你好象睡在古老的宁静之上，你一个人睡着一座村庄
你还拥有真正的幽暗，村庄周围旷野上无边的幽暗以及笼罩住你所有感觉器官的草屋里的幽暗
幽暗到极致时，眼前就会产生一种似乎非人间的旋移和无休无止的光斑
它由我们的心灵中生发出来，使我们联想到类似宇宙星河那样变幻的时空
看来只有在这种极为纯粹的个人体验中，人和宇宙才会自然地对应
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